利用历史文化资源,增强“四个自信”。岳麓书院是中国文化史上孕育思想、创新学术的重要基地,我们把课堂移到岳麓书院,结合中华优秀传统文化中重民本、讲仁爱、尚和合、求大同等人文精神,现场感悟中华优秀传统文化的魅力和张力,利用湖湘文化上好思政课,把岳麓书院办成一个“活”的书院。在这里,我们带领学生一同学习《岳麓书院记》,在对“盖欲成就人才,以传道而济斯民也”的热烈讨论中,共同感受那份关怀国家、心系人民、兼济天下的社会责任感。
走向田间地头,明确时代新人的使命担当。每年暑假,思政课教师都会带领学生开展暑期社会实践,将思政课搬到田间地头。我们的学生来到十八洞村,由农民伯伯做助教,聘请当地脱贫致富的农民现身说法,现场宣讲乡村振兴给当地带来的巨变。另外,我们还成立了以博士生为主体的红色宣讲组织——湖南大学博士理论宣讲团,通过移动宣讲与网络直播,吸引了大批粉丝。
随着活动的开展,我们立足新时代对教育的新要求,以“大思政”的视野,将“徒步百里祭英烈”活动课程化,各学科结合自身特点参与其中,让思政教育“有意义”更“有意思”,有激情也增实效。学校还和固原市博物馆、六盘山红军长征纪念馆建立合作机制,打造“场馆里的思政课”,形成了学校小课堂和社会大课堂协同育人的格局。
“一人行速,众人行远”。记得徒步经过村庄,总有热心的老乡守在路边递来热水,稚嫩的孩童拿出心爱的食物和我们分享;走过城市街道,一条条充满激情的横幅和标语,夹道欢迎的人群,都在鼓励着青年学子。29年来,“徒步百里祭英烈”活动已经由最初的固原两所学校辐射带动全区多所学校,思政育人的内涵和影响力不断延伸。
我们曾组织学生到三明市进行社会实践,我对此印象深刻。同学们漫步在整洁的村道上,吹着金溪河畔的微风,欣赏翠绿山景,实地了解常口村如何端起“绿饭碗”吃上“生态饭”,实现华丽蝶变;在沙县区夏茂镇俞邦村,同学们与当地村民交流,了解沙县小吃成为富民特色产业的故事……在思政课“第一现场”进行理论学习,同学们的学习方式从被动听讲变为主动思考观察,课堂教学效率得到了明显提高。
用短视频“说话”,学生们听得进耳、入得了心,“交互”更容易、更有效率。日常用户35000余人,每日10余万次数据交互,刷短视频成为用户的日常习惯——这是我们自主开发的智慧党建与思政平台;总用户数万人,每日发短视频量至少3个,短视频“外宣转化率”达50%以上,“爆品率”全国领先——这是杭电官方视频号的“成绩单”。
大学生思政工作,如何讲述是关键。范江涛老师是浙江省第三届“‘思政星课堂’我最喜爱的思政教师”,他的课堂有脱口秀的范儿,各种短视频也是他讲好中国故事的重要手段。我校马克思主义学院规定九游会 网址,全校思政课实践作业,短视频可作首选。我眼中的大国重器、我心中的民族脊梁、我身边的正能量热点,都是同学们争相创作的好选题。
创作有理念,道理要讲透。青年学生喜欢的正能量的内容,一定要及时、大批量地供给。以短视频为媒和青年对话、走进青年内心,要有青年视角,与青年零距离。我们以大量爆款短视频传播经验为基础,提炼总结出以“讲清楚、讲明白、讲得让人感兴趣”为核心理念的思政工作叙事表达系统,让短视频作品“既有意义,又有意思,又有流量”。“人人会叙事,道理讲得透”,正助力学校迈入“三全育人”新征程。
东阿县沿黄河57公里,有着丰富的育人资源。作为学校党支部副书记和一线思政课教师,我一直在思考如何用好黄河这本思政课“活”教材。自2020年起,借助学校教改的东风,我团结带领各学科组教师发展和培养“黄河小卫士”146名。这些年来,我们组织党员教师、思政教师、“黄河小卫士”们等来到黄河岸边,宣读《争做黄河小卫士》倡议书、合唱《黄河大合唱》。博大精深的黄河文化,深深滋养了孩子们的心灵。
九游会 网址玩家作为校长需要严格的管理学校,时刻关注学校的状态制定各种规章制度。
1、熟练的掌握每个英雄之后能研究使用出更多炫酷华丽的连招来击败你的对手。
2、在武馆中可以结识一些有共同目标的朋友,一起切磋变强。
3、感受一场武侠的江湖传奇,带你感受各种武侠绝学。
4、玩家通过任务或者赠送礼物可以提高人物羁绊,能够解锁更多互动剧情。
5、是一款以龙为主题的模拟经营游戏。在游戏中,玩家可以按照自己的心意育成各具个性的龙,并与它们一起踏上冒险之旅;强烈的故事性和新奇的体验是这款游戏最大特色。想要体验游戏趣味的朋友可以下手了!
1、玩家的决定非常重要。 你做出的每一个决定都可能导致游戏的结束。
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4、怀揣复古文风的武侠领域冒险,所有竞技理解的对决开始了。
5、每个骰子都有着独特的技能和攻击方式,自由的组合搭配体验各种不同的阵容。
1、各种丰富的资源和道具等你来收集,为之后的战斗提供帮助。
2、上百款不同样式的骰子等待着玩家来解锁体验,每款骰子都非常强大。
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1、各种亲密浪漫的恋爱剧情带你感受一番甜甜的恋爱。
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文昌灰塑题材广泛,乡土气息浓郁,图案主要有如意、花草、花篮、喜鹊、蝙蝠、松鹤、山水等,房屋主人可以根据自己的意愿选择图案。按常例,正厅主梁下方是仙桃、牡丹、花篮等图案的灰塑;外墙屋檐下多为寓意喜上眉梢的“喜鹊登梅”灰塑、寓意连年有余的“莲花和鲤鱼”灰塑,或寓意金玉满堂的“金鱼和海棠”灰塑等;门窗上方是松鹤、牡丹花等图案的灰塑;屋脊上多为广曲蛟、卷草尾、祥云造型的灰塑。
灰塑的发展是一个兼容并包的过程,这一点在海口、文昌等地的骑楼建筑上体现得很明显。以海口骑楼老街为例,这里的灰塑纹样主要为动物、植物,也有相对简约的文字和几何纹样,比如八角形、方胜纹、万字纹、回纹、盘长纹。灰塑画师将这些或繁或简的纹样恰到好处地刻画于骑楼的罗马柱、拱券、外立面等处,实现了中西方建筑元素的完美融合。
文昌灰塑画师陈加飞创作的《泉罗春山秀》九游会 网址,是一幅灰塑山水画。画中的绿树、青山、碧溪等错落有致,霞光由远及近照射,刺破云雾九游会 网址,层次十分丰富。“这幅作品参考了国画的技法,色彩复杂多样,绘制难度很大。”陈加飞说,创作灰塑画的难度不亚于在纸上绘画,难就难在上色。“因为灰塑画是立体的,想要达到晕染、渐变的效果,就要反复叠涂,层层修饰,这很考验画师的功力。”文昌灰塑画师黄心宽擅长山水草木题材,他创作的《山光水色》《深谷晨韵》等灰塑画,描绘出一个鸟语花香的自然胜境,颇受市场欢迎。
据村里人介绍,符家宅最早的主人是在新加坡经商的符永质、符永潮、符永秩三兄弟。三兄弟背井离乡,在新加坡从事橡胶行业,1915年发迹后,他们运了一船银子回乡盖房,宅院于1917年建成。符家人虽然靠做橡胶生意发了家,但他们一直十分尊重知识文化渊博之人,教导后代要多读书。这种观念在符家宅的灰塑上有所体现,比如宅子正门两侧的“卷册”灰塑,“书页”旁附有“五枝丹桂香”等诗句。在古代,“丹桂”经常用于代指登科及第的人。宅院建造时,科举制度已经取消,但符家人崇尚读书的家风却世代延续。
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