近日，“个体时代，智赢未来”三生(中国)20周年嘉年华庆典在宁波三生总部举行。多位行业大咖和权威专家与三生公司高管、事业伙伴一起共襄盛会，对“个人经济体”的发展进行了多维度的探讨与分享。同时，三生在会上发布了思莉姿臻奢水肌系列、生命健肽苁蓉咖啡、生命健姜黄玉米肽、生命健纷享时妍固体饮料等多款硬核爆品，并举行了由黄金宝所著的《个人经济体崛起时代》新书发布仪式。
个人经济体是一种新兴的经济现象，它是指在数字经济时代个体借助平台链接各种生产要素，通过自主创业、自我雇佣的方式，以极低的边际成本组织社会化生产活动，利用互联网平台和其他数字化工具，组织生产活动并实现经济价值的一种新型经济组织形式。它以个人为中心，通过协同共享的模式，链接生产所需要的全产业链的社会资源，最终实现远超一般个体或企业的，巨大的社会或经济效益。
“个人经济体”时代的到来，也给所有普通个体带来空前的机遇，因为个体可以通过平台来链接、获取以前完全无法获得的生产资料或生产要素，并因此获得更多的发展机会。如今，“个人经济体”作为个体创业的升级形式，在多个领域展现出了强大的生命力和创造力，成为经济增长的新动力。三生也将顺应时代趋势，在未来20年三生通过系统的赋能火博体育代理，从“最佳事业平台”升级为“个人经济体的梦工厂”，帮助事业伙伴从个体创业者进一步成长为“个人经济体”。
个人成为个人经济体，需要强大的、好的平台为其赋能。个人经济体系统理论倡导者王万军表示，只有强大的赋能能力，让个体在平台上创业更简单，才会有更多的个体加入，平台的个人经济体才不会流失，三生就是这样的赋能平台。中国保健协会直销工作委员会执行主任胡远江表示，个体要看见直销行业不断释放的战略利好火博体育代理，看见三生的独到优势，用“相信”和“坚守”在三生成为超级个人经济体。
三生(中国)运营总监孙鹏博介绍，三生个人经济体梦工厂将是个人经济体的培训者、赋能者、孵化者。在三生平台打造个人经济体有很多先天优势。经过过去二十年的发展，三生的基础建设、产品规划、生产经营、市场运营和客户服务等各项体系都较为完备，为三生事业伙伴通过三生平台打造“个人经济体”奠定了坚实的基础。三生还全力构建健康科技智慧事业平台，打造众多优质产品，不断完善服务火博体育代理，正是为了让事业伙伴能结合自身的优势，更好地沟通客户、服务客户、产生新的经济增量，赋能事业伙伴将来都能成为新经济时代的个人经济体。
在2023年，三生就已经开展了一系列针对筑就“个人经济体”的战略举措，除了为事业伙伴提供平台赋能与技术支持，还包括强大的供应链、完善的教育培训体系、系统性层级服务、对品牌推广和业务中台的投入等等。各项举措不仅将三生的健康产品带到世界各地，还帮助缓解社会上越来越严峻的就业问题，帮助更多人实现成功创业，进一步支持三生事业伙伴成为新经济时代的“个人经济体”。
“个体经济”向“个人经济体”转变，给广大个体创业者带来了新思维、新高度、新前景，也给企业带来了新的发展模式与思考。三生在2023年提出打造“个人经济体最佳创业平台”，赋能个体创业者。经过与“个人经济体实验室”的智库团一年多的共同研讨，智库专家团在三生20年的实践与积累的基础上，结合个人经济体实验室学术成果“数字六芒星平台赋能模型”火博体育代理，开创性的提炼出“四大支持体系与六大赋能链路”赋能模式，支持未来20年三生成为“个人经济体的梦工厂”。
在这套体系中，三生以有享链商为核心，连接平台、产品、客户、服务，通过价值链、供应链、成长链、营销链、品牌链、服务链的六大赋能链路来全面支持三生事业伙伴成为新经济时代的“个人经济体”。三生的全新赋能模式，结合了时代背景、社交商业底层逻辑、三生市场实战20年的积累，从基础建设、产品规划、研发技术、生产制造、质量管理、市场运营、数据支撑、到市场服务、品牌建设等，全面覆盖个人经济体发展的方方面面，一定能够在未来20年帮助更多个体成为卓越的个人经济体。
三生(中国)董事长黄金宝表示，站在这样一个崭新的历史交汇点上，我们见证了个人经济体时代的崛起，也看到许许多多平台以前瞻性的视野和坚实的步伐，为个人经济体的繁荣与发展贡献着力量。三生(中国)也希望通过更多的探索和实践，让个人经济体能够成为推动社会经济发展的重要力量，让每一个有梦想、有追求的个体都能够在时代的洪流中找到自己的位置，创造自己的价值。
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文昌灰塑题材广泛，乡土气息浓郁，图案主要有如意、花草、花篮、喜鹊、蝙蝠、松鹤、山水等，房屋主人可以根据自己的意愿选择图案。按常例，正厅主梁下方是仙桃、牡丹、花篮等图案的灰塑；外墙屋檐下多为寓意喜上眉梢的“喜鹊登梅”灰塑、寓意连年有余的“莲花和鲤鱼”灰塑，或寓意金玉满堂的“金鱼和海棠”灰塑等；门窗上方是松鹤、牡丹花等图案的灰塑；屋脊上多为广曲蛟、卷草尾、祥云造型的灰塑。
灰塑的发展是一个兼容并包的过程，这一点在海口、文昌等地的骑楼建筑上体现得很明显。以海口骑楼老街为例，这里的灰塑纹样主要为动物、植物，也有相对简约的文字和几何纹样，比如八角形、方胜纹、万字纹、回纹、盘长纹。灰塑画师将这些或繁或简的纹样恰到好处地刻画于骑楼的罗马柱、拱券、外立面等处，实现了中西方建筑元素的完美融合。
文昌灰塑画师陈加飞创作的《泉罗春山秀》，是一幅灰塑山水画。画中的绿树、青山、碧溪等错落有致，霞光由远及近照射，刺破云雾，层次十分丰富。“这幅作品参考了国画的技法，色彩复杂多样，绘制难度很大。”陈加飞说，创作灰塑画的难度不亚于在纸上绘画，难就难在上色。“因为灰塑画是立体的，想要达到晕染、渐变的效果，就要反复叠涂，层层修饰，这很考验画师的功力。”文昌灰塑画师黄心宽擅长山水草木题材，他创作的《山光水色》《深谷晨韵》等灰塑画，描绘出一个鸟语花香的自然胜境，颇受市场欢迎。
据村里人介绍，符家宅最早的主人是在新加坡经商的符永质、符永潮、符永秩三兄弟。三兄弟背井离乡，在新加坡从事橡胶行业，1915年发迹后，他们运了一船银子回乡盖房，宅院于1917年建成。符家人虽然靠做橡胶生意发了家，但他们一直十分尊重知识文化渊博之人，教导后代要多读书。这种观念在符家宅的灰塑上有所体现，比如宅子正门两侧的“卷册”灰塑，“书页”旁附有“五枝丹桂香”等诗句。在古代，“丹桂”经常用于代指登科及第的人。宅院建造时，科举制度已经取消，但符家人崇尚读书的家风却世代延续。
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