为何选中白玉兰？时任上海市园林管理局局长、园林专家吴振千专门梳理出白玉兰代表的精神品格：冒寒迎春，是上海开花最早的花卉，代表敢为人先的创新精神；先花后叶，朵朵向上，代表奋发向上的进取精神；花色洁白，代表洁身自好的清廉品质。白玉兰“争先、开放、朝气”等自然文化特征，正契合改革开放之初上海“探路先锋”的城市气质。
据介绍，1990年上海市人大常委会审议通过的上海市市标，白玉兰是其中三大元素之一；上海许多机构组织，如市妇联、上海大学、上海电视台等，都以白玉兰为标识元素；“白玉兰奖”是上海建筑工程、电视戏剧等多个行业的最高荣誉；“白玉兰荣誉奖”用于表彰为上海经济建设和社会发展作出积极贡献的外籍友人；在上海高规格大型节事活动中，白玉兰形象标识成为“标配”，活跃在世博会、进博会等国际盛会上。
如何进一步焕活白玉兰这枚“城市美学徽章”，放大“市花经济”效应？今年的上海两会上，二十多位市人大代表再次建言献策。上海市人大代表、中国科学院上海有机化学研究所研究员刘文，组织研究团队采集不同白玉兰样本，分析香味成分，并与上海应用技术大学合作，复刻了这些香味。在此次白玉兰文化节上，白玉兰又将迎来一轮市民投票——选出最具上海韵味的玉兰香。
白玉兰是上海市市花，历来深受人们喜爱。为推广拓展上海品牌文化建设，提高市花知晓度威斯尼斯人游戏平台，上海举办首届白玉兰文化节，推广白玉兰的种植和展示，在地标位置打造主题景点。此外，还举办白玉兰书画展、征文以及评选等各类主题文化、科普宣传活动。开幕式上威斯尼斯人游戏平台，10位在白玉兰文化推广领域作出贡献的社会各界人士获颁“2024年白玉兰文化推广大使”证书。
当天还举办了白玉兰文创市集和白玉兰图片展。上海市创意产业协会文化和自然遗产（非遗）专委会、上海大世界传艺中心（黄浦区非物质文化遗产保护中心）等单位分别带来三十多件白玉兰非遗文创作品，例如白玉兰绒绣笔记本、二十四节气白玉兰花灯、白玉兰汝窑瓷饰品等作品，不仅传递了上海深厚的文化底蕴和独特的城市精神，更激发了年轻一代对非遗的兴趣和热爱。
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中新网凉山西昌6月3日电 (单鹏)位于四川省凉山州西昌市的建昌古城，呈现着古朴与现代交织的生活场景：百年古树在城墙的缝隙中长成参天之势，甘甜的古井水孕育了豆花等传统美食，老城墙下的人们在老式理发店理发，在茶馆喝茶，在城墙周边和城楼上晒太阳；同时，现代的生活方式正悄然融入：年轻人在古城开一场读书会，在酒吧品一杯莫吉托，或在火锅升腾氤氲的雾气中享受时光。
时至今日，建昌古城内仍生活着大量老百姓，因此古城的人间烟火得以保留和延续。为重塑老城历史文化风韵，提升街区文化价值，构建“上有古城、下有邛海”的文旅新格局，2021年，西昌市启动建昌古城保护性修缮，以“修旧如旧、修旧如故，以存其真”的理念威斯尼斯人游戏平台，遵循保持原有形制、风貌、工艺和结构的文物古建修缮原则，梳理原有街巷肌理，拆除违规建筑，完善基础设施，提升街区功能，保护建昌古城历史风貌。
多元的民族文化是建昌古城的一大特色。历史上，汉族、回族、彝族、藏族、满族等14个民族在建昌交往交流交融。作为南方丝绸之路和茶马古道上的重镇，建昌见证了盐、茶叶、丝绸、皮革等商贸交易在此地发生，南来北往的商贾促使建昌逐渐形成民族文化交流互鉴的特征。“在建昌古城，能看到不同民族文化交流互鉴的缩影，所以建昌古城是一座民族交往交流交融的古城。”马玉萍说。
在建昌古城，走上三五步就能看到一处具有民族色彩的店铺。彝族漆器髹饰技艺国家级非遗传承人吉伍巫且在古城内经营着一家漆器店铺，店内陈列的碗、杯子、勺子等器皿，涂上了彝族人所崇拜的红、黄、黑三色。器皿上勾勒着日月星辰、山河树木、花虫蛇鸟、家畜野兽等图案，也有反映人们生产生活的纹饰和彝族宗教祭祀的原始图腾。漆器色泽明快艳丽、对比鲜明，具有强烈的视觉冲击力。
在蜀绣的基础上，李德鹏将蜀绣与苏绣、湘绣、粤绣中较好的针法融会贯通，并结合了彝绣和羌绣，独创了建昌景绣。在内容上，景绣描绘了许多生动的画面，例如身穿彝族服饰的游人，在田野里劳作的农民。“为了展示凉山特色，我们融入了彝绣和羌绣，特意准备了部分有着凉山民族特色元素的作品。”她表示，景绣把中国四大名绣很多优秀宝贵的针法和技艺都融入了进来，是一种新绣，“现代人的审美要求越来越高，我们也在不断创新，希望能够适应大家审美的提升。”(完)
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